{"id":967,"date":"2022-06-27T09:15:17","date_gmt":"2022-06-27T12:15:17","guid":{"rendered":"http:\/\/wilsoncarvalho.com.br\/?p=967"},"modified":"2022-06-27T09:15:27","modified_gmt":"2022-06-27T12:15:27","slug":"o-que-e-a-solidariedade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wilsoncarvalho.com.br\/index.php\/2022\/06\/27\/o-que-e-a-solidariedade\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 a solidariedade?"},"content":{"rendered":"\n

L\u00edcia Carvalho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

O que \u00e9 a solidariedade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00edcia Carvalho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para a c\u00e9lebre antrop\u00f3loga Margareth Mead, quando se estuda os restos de um grupamento social humano, o mais importante sinal de que existia ali uma sociedade minimamente civilizada \u00e9 um f\u00eamur que foi quebrado e foi curado, porque \u00e9 um osso que leva meses para cicatrizar, o que significa que aquele ser que teve o f\u00eamur quebrado sobreviveu porque teve a solidariedade de seus semelhantes, caso contr\u00e1rio, morreria de fome ou seria comido antes do osso cicatrizar. O sentido basal de solidariedade \u00e9 ent\u00e3o o de sentimento de identifica\u00e7\u00e3o com o pr\u00f3ximo, que viabiliza e torna a vida em sociedade mais vantajosa para cada indiv\u00edduo que a comp\u00f5e.<\/p>\n\n\n\n

Na forma de sentimento comum, de a\u00e7\u00e3o do individual ao coletivo, teria surgido no s\u00e9culo XIX, como resposta \u00e0s realidades decorrentes da era industrial, remetendo-se a responsabilidade rec\u00edproca na sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Um fato social, que para \u00c9mile Durkheim \u00e9 o fator que garante a coes\u00e3o social coletiva, toda maneira de fazer ou exercer sobre o indiv\u00edduo uma coer\u00e7\u00e3o geral e exterior abrangendo uma exist\u00eancia pr\u00f3pria, que funciona como um organismo baseado no respeito, apoio, igualdade de valores comuns, a\u00e7\u00f5es de acolhimento e regras dentre a diversidade cultural integrando os indiv\u00edduos, com seus direitos e deveres em rela\u00e7\u00e3o aos outros.<\/p>\n\n\n\n

 No atual cen\u00e1rio de pandemia em meio a conflitos, a solidariedade se tornou uma das principais armas contra a pandemia do covid-19, em fun\u00e7\u00e3o de que muitas vidas foram perdidas, com um n\u00famero enorme de pessoas doentes, com suas fam\u00edlias abaladas e sem saber ao certo o que fariam para sobreviver, enfrentar o v\u00edrus, ficar em isolamento e, ao mesmo tempo, contornar a crise econ\u00f4mica para combater a fome e a mis\u00e9ria.<\/p>\n\n\n\n

Por estranho que pare\u00e7a, no tocante das a\u00e7\u00f5es volunt\u00e1rias, vemos que, a maioria das vezes, ela acontece entre os mais pobres, que se mobilizam como podem para doar de alimentos, produtos de higiene pessoal, tecidos, roupas e apoio m\u00ednimo \u00e0 sa\u00fade comunit\u00e1ria. Isso \u00e9 o \u00f3bvio, e o esperado seria que fosse maior entre os ricos e esclarecidos, e por isso se estranha que \u00e9 mais f\u00e1cil observar pobres e favelados trabalhando e organizando como um todo harm\u00f4nico e solid\u00e1rio para melhor conscientizar e cuidar de quem est\u00e1 no grupo de risco e em vulnerabilidade social.<\/p>\n\n\n\n

Mas talvez isso ocorra por conta do sentimento de satisfa\u00e7\u00e3o, que surge no indiv\u00edduo e no grupo ap\u00f3s prestar solidariedade, trazendo a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar f\u00edsico e ps\u00edquico, aumentando o otimismo e confian\u00e7a de que em breve a situa\u00e7\u00e3o ser\u00e1 melhor.<\/p>\n\n\n\n

Pensar e agir de forma positiva, para \u00c9mile Durkheim, superar a solidariedade mec\u00e2nica na qual visa harmonizar como la\u00e7os formando a coes\u00e3o social, mediando conflitos do direito primitivo e conservar costumes, do punitivo de sofrer san\u00e7\u00f5es, simples de ir e vir, com objetivos a serem alcan\u00e7ados expressando uma liga\u00e7\u00e3o direta da consci\u00eancia particular a sociedade, as san\u00e7\u00f5es est\u00e3o difusas entre o corpo social, para formar o v\u00ednculo social caracter\u00edstico da solidariedade org\u00e2nica, que resulta na divis\u00e3o social do trabalho, uma consci\u00eancia social ampla, cuja funcionalidade \u00e9 coer\u00e7\u00e3o de forma mediadora do direito de repara\u00e7\u00e3o e chegar a compreens\u00e3o da sociedade, necessitando  que os diferentes \u00f3rg\u00e3os cumpram suas leis e fun\u00e7\u00f5es de forma interligada e interdependentes (v. Durkheim, \u00c9mile. Da divis\u00e3o do trabalho social. 2\u00aa ed. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2004.) .<\/p>\n\n\n\n

\u00c9mile Durkheim, em sua teoria, preocupava-se com as mudan\u00e7as das sociedades tradicionais e modernas, em termos t\u00e9cnicos, econ\u00f4micos e principalmente moral entre indiv\u00edduos e grupos. Evidentemente, em uma sociedade civilizada, suas institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o podem permanecer inertes diante de demandas t\u00e3o cruciais para a sobreviv\u00eancia da sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Aqui cabe lembrar a Funda\u00e7\u00e3o Legi\u00e3o Brasileira de Assist\u00eancia – FLBA, que era respons\u00e1vel pela assist\u00eancia social em n\u00edvel federal, com superintend\u00eancias em todos os estados e ramifica\u00e7\u00f5es em todos os munic\u00edpios, na \u00e1rea urbana e rural, atuando de forma principalmente preventiva.<\/p>\n\n\n\n

A FLBA foi fundada em 28 de agosto de 1942 por Darcy Vargas, esposa de Get\u00falio Vargas, a institui\u00e7\u00e3o tinha a finalidade de \u201camparar os soldados brasileiros e seus familiares\u201d durante os anos que o Brasil participou da Segunda Guerra Mundial. Era a funda\u00e7\u00e3o de assist\u00eancia social no Brasil, baseada na caridade, filantropia e na solidariedade religiosa. Oferecia um enorme conjunto de servi\u00e7os, programas, projetos e benef\u00edcios, no \u00e2mbito da assist\u00eancia social, prestados por \u00f3rg\u00e3os e institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas federais, estaduais e municipais.<\/p>\n\n\n\n

No estado do Amap\u00e1 foram implantados os Centros de refer\u00eancia de assist\u00eancia social CRAS, que surgiram em 1999 com o nome de NAF. N\u00facleo de Apoio \u00e0 Fam\u00edlia, e em 2005, a principal fun\u00e7\u00e3o \u00e9 a porta de entrada das pol\u00edticas p\u00fablicas e benef\u00edcios ofertados, tamb\u00e9m como promo\u00e7\u00e3o aos direitos sociais: Aux\u00edlio Brasil (antigo bolsa fam\u00edlia), FGTS Emergencial, Tarifa Social de Energia el\u00e9trica, Benef\u00edcio Emergencial, Programa Brasil Carinhoso, Programa Nacional de Acesso ao Ensino e Emprego (Pronatec), etc…<\/p>\n\n\n\n

Mas a FLBA foi extinta em 21 de outubro de 1995, desativada no in\u00edcio do governo Fernando Henrique Cardoso. Na verdade, o FHC somente oficializou a extin\u00e7\u00e3o. Na pr\u00e1tica, ela ocorreu no Governo Collor, ao argumento de que essa institui\u00e7\u00e3o havia assumido uma fun\u00e7\u00e3o que deveria ser de cada estado, e que continuava a existir somente por motivos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

Com a extin\u00e7\u00e3o da FLBA, todos os seus programas e centros de apoio \u00e0 sa\u00fade, nutri\u00e7\u00e3o e acompanhamento puerperal, educa\u00e7\u00e3o para o trabalho, apoio a portadores de defici\u00eancia e idosos, a carentes da \u00e1rea rural, organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, etc, foram transferidos para a responsabilidade dos estados, e nisso se perdeu a possibilidade de uma a\u00e7\u00e3o social integrada em n\u00edvel nacional.<\/p>\n\n\n\n

Enfim, os sentimentos de comunh\u00e3o de interesses por desenvolver a reciprocidade nas rela\u00e7\u00f5es sociais, da sociedade simples \u00e0s complexas, das fun\u00e7\u00f5es sociais dos indiv\u00edduos, s\u00e3o semelhantes \u00e0s fun\u00e7\u00f5es sociais do trabalho, que s\u00e3o bastante complexas, com predom\u00ednio do mecanismo de coer\u00e7\u00e3o imediata, violenta e punitiva para a coer\u00e7\u00e3o formal exercida por lei, do predom\u00ednio do Direito de punir ao predom\u00ednio do Direito restitutivo. E assim da sociedade economicamente simples \u00e0 economicamente complexa, construindo a solidariedade e social reconhecendo que todos s\u00e3o importantes!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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